ท่ามกลางป่าเขตร้อนอันเขียวชอุ่มบนชายฝั่งตะวันออกของเกาะมินดาเนา บาคาร่า ซึ่งเป็นเกาะที่ใหญ่เป็นอันดับสองของฟิลิปปินส์ คุณจะได้เห็นขนนกสีสดใสของนกกระเต็นสีเลือดนกหายาก หรือถ้าคุณโชคดี ให้ได้ยินเสียงร้องโหยหวนของ อินทรีฟิลิปปินส์ขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นสัตว์ใกล้สูญพันธุ์อย่างยิ่ง
สัตว์ป่ามีมากมายที่นี่ แต่ไม่ใช่เพราะภูมิภาคนี้ไม่ถูกแตะต้องในพื้นที่คุ้มครอง หรือได้รับการอนุรักษ์โดยองค์กรสิ่งแวดล้อมระหว่างประเทศ เป็นเพราะอาณาเขตที่เรียกว่าปังกาซานันท์ถูกชาว Manobo ยึดครองมาเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้ว ซึ่งอาศัยที่ดินมาเป็นเวลานานเพื่อเพาะปลูกพืชผล ล่าสัตว์ ตกปลา และรวบรวมสมุนไพร พวกเขาใช้เทคนิคหลายอย่างในการอนุรักษ์ดินแดน ตั้งแต่การจำกัดการเข้าถึงพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ไปจนถึงการกำหนดเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าและยุทโธปกรณ์สำหรับการล่าสัตว์ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความเชื่อดั้งเดิมที่ว่าธรรมชาติและทรัพยากรของธรรมชาติได้รับการปกป้องโดยวิญญาณ
ปังคสนานันท์เป็นหนึ่งในหลายพื้นที่ทั่วโลก
ที่ยังคงสภาพสมบูรณ์ทางนิเวศวิทยาอันเนื่องมาจากการอนุรักษ์ของชนเผ่าพื้นเมืองหรือชุมชนท้องถิ่น แม้ว่าสถานที่เหล่านี้จะ ไม่ได้รับการบันทึกโดยนักวิจัยอย่างกว้างขวาง แต่ก็ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 21 เปอร์เซ็นต์ของพื้นที่ทั้งหมดบนโลก ตามรายงานฉบับใหม่โดย ICCA Consortium ซึ่งเป็นกลุ่มที่สนับสนุนการอนุรักษ์แบบพื้นเมืองและโดยชุมชน
ศาลฎีกาให้การฟ้องคดีต่อเจ้าหน้าที่ตระเวนชายแดนที่ฝ่าฝืนรัฐธรรมนูญ
นั่นหมายถึงชนพื้นเมืองและชุมชนท้องถิ่นอนุรักษ์โลกมากกว่าพูดในอุทยานแห่งชาติและป่าไม้ (รายงานระบุว่าพื้นที่คุ้มครองและอนุรักษ์ดูแลโดยประเทศต่างๆ ซึ่งบางส่วนทับซ้อนกับดินแดนของชนพื้นเมือง – ครอบคลุมเพียง 14 เปอร์เซ็นต์ของพื้นที่ทั้งหมดบนโลก ตามรายงาน) สมาคมกล่าวว่ารายงานดังกล่าวเป็นความพยายามครั้งแรกในการพยายามวัดขอบเขตของพื้นที่ อนุรักษ์โดยชนพื้นเมืองและชุมชนท้องถิ่นที่เรียกว่า ICCAs หรือดินแดนแห่งชีวิต
ผู้นำชุมชนมาโนโบทำป้ายที่ทางเข้าอุทยานท่องเที่ยวเชิงนิเวศรอบๆ น้ำตกยอดนิยม เพื่อแจ้งให้ผู้มาเยือนทราบว่าน้ำตกนี้เป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตปังกาซานัน ได้รับความอนุเคราะห์จาก Glaiza Tabanao / ICCA Consortium
การประชุมชุมชนในอาณาเขตปางคสนานัน
เพื่อหารือเกี่ยวกับการฟื้นฟูและแผนการทำการเกษตร ได้รับความอนุเคราะห์จาก Virgilio Domogoy / Matricoso
ถึงแม้ว่าชนเผ่าพื้นเมืองจะมีบทบาทในการปกป้องธรรมชาติอย่างล้นหลาม แต่การมีส่วนร่วมของพวกเขาก็มักจะถูกมองข้ามไป ขบวนการอนุรักษ์สมัยใหม่สร้างขึ้นจากแนวคิดผิดๆ ที่ว่าธรรมชาติเริ่มต้นโดย “บริสุทธิ์” และไม่ถูกแตะต้องโดยมนุษย์ ตามที่นักข่าวสิ่งแวดล้อม Michelle Nijhuis ได้เขียนไว้ นั่นทำให้ความพยายามในช่วงแรกๆ ของขบวนการจำนวนมาก รวมถึงพื้นที่คุ้มครอง ขัดแย้งกับการจัดการที่ดินของชนพื้นเมือง ซึ่งเป็นกิจกรรมที่สร้างภูมิทัศน์มากมายที่ประเทศต่างๆ ต่างแข่งขันกันเพื่อปกป้อง
“เราลดราคาแล้ว” เรโน เคโอนี แฟรงคลิน ประธานกิตติคุณของเผ่า Kashia Pomo ในแคลิฟอร์เนีย กล่าวกับ Vox “ความรู้ของชนเผ่าในการอนุรักษ์ที่ดินมักถูกใช้และยกมาอ้าง แต่ไม่ค่อยมีความสำคัญจนกว่าคนผิวขาวจะพูดออกมา น่าเสียดายที่เป็นเพียงความจริงของการอนุรักษ์ที่ดินใน 100 ปีที่ผ่านมาในสหรัฐอเมริกา”
เดิมพันไม่สามารถสูงขึ้นในวันนี้ มากกว่า 50 ประเทศ รวมทั้งสหรัฐอเมริกาและประเทศร่ำรวยอื่นๆ ที่รวมกันเป็น G7 ได้ให้คำมั่นที่จะอนุรักษ์พื้นที่และน่านน้ำของตนอย่างน้อย 30 เปอร์เซ็นต์ภายในปี 2573 นักเคลื่อนไหวพื้นเมืองบางคนกลัวว่าจะบรรลุเป้าหมายดังกล่าว ซึ่งรู้จักกันในชื่อว่า 30 ต่อ 30 อาจต้องแลกกับสิทธิในที่ดินของชนพื้นเมือง
แต่พวกเขายังเห็นโอกาสที่จะเปลี่ยนกระบวนทัศน์การอนุรักษ์เป็นแบบที่ได้รับการยอมรับและสนับสนุนผลงานอันมหาศาลของชนเผ่าพื้นเมือง รายงานของสมาคมสามารถช่วยขับเคลื่อนการเปลี่ยนแปลงนั้นได้ พบว่าหากคุณพิจารณาพื้นที่ที่อนุรักษ์โดยชุมชนพื้นเมืองและชุมชนท้องถิ่น นอกเหนือจากพื้นที่ที่ได้รับการคุ้มครองและอนุรักษ์อย่างเป็นทางการแล้ว พื้นที่มากกว่า 30 เปอร์เซ็นต์ของโลกได้รับการอนุรักษ์แล้ว
ดินแดนพื้นเมืองรักษาความหลากหลายทางชีวภาพ
ที่ดินจำนวนมหาศาลเป็นเจ้าของหรือปกครองโดยชนพื้นเมืองหรือชุมชนท้องถิ่น ซึ่งสมาคมกำหนดให้เป็นกลุ่มที่มีวัฒนธรรมและวิถีชีวิตที่ฝังลึกอยู่ในแผ่นดิน ค่าประมาณแตกต่างกันไป แต่ตามกลุ่ม บริษัท ตัวเลขนั้นอย่างน้อย 32 เปอร์เซ็นต์ทั่วโลก
พื้นที่เหล่านั้นส่วนใหญ่ได้รับการอนุรักษ์และอยู่ในสภาพ “ระบบนิเวศที่ดี” ตามการวิเคราะห์โดยกลุ่มสมาคมและศูนย์เฝ้าระวังการอนุรักษ์โลกของสหประชาชาติ
สำหรับชนพื้นเมืองและพันธมิตรของพวกเขา การค้นพบนี้เป็นสัญชาตญาณ “เราเห็นตัวเราเป็นส่วนหนึ่งของ [ธรรมชาติ] เพราะมันเป็นการค้ำจุนชีวิต” Aaron Payment ประธานของ Sault Tribe ของ Chippewa Indian ในมิชิแกนกล่าวกับ Vox “ชีวิตของเราขึ้นอยู่กับการใช้ชีวิตอย่างสมดุลทางนิเวศวิทยาด้วยทรัพยากรธรรมชาติของเรา”
แผนที่โลกแสดงขอบเขตของดินแดนของชนเผ่าพื้นเมืองและของชุมชนท้องถิ่น
การประมาณการใหม่ชี้ให้เห็นว่าชนเผ่าพื้นเมืองและชุมชนท้องถิ่นอนุรักษ์อย่างน้อยหนึ่งในห้าของพื้นที่ทั้งหมดบนโลก ศูนย์ติดตามการอนุรักษ์โลกของโครงการสิ่งแวดล้อมแห่งสหประชาชาติ/สมาคม ICCA
รายงานระบุว่า “ICCA ที่มีศักยภาพ” ครอบคลุมพื้นที่มากกว่าหนึ่งในห้าของพื้นที่ทั้งหมดบนโลก ตัวเลขดังกล่าวจะอยู่ที่ประมาณ 17 เปอร์เซ็นต์หากคุณรวมเฉพาะ ICCA ที่ตั้งอยู่นอกพื้นที่ที่ได้รับการอนุรักษ์หรือคุ้มครองโดยประเทศและหน่วยงานเอกชน (กลุ่มบริษัทใช้คำว่า “ศักยภาพ” เนื่องจากพื้นที่เหล่านี้ถูกประมาณโดยอิงจากการวิเคราะห์ชุดข้อมูลขนาดใหญ่เป็นส่วนใหญ่ มีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่มีเอกสาร ICCAs)
การวิจัยเชิงวิชาการสนับสนุนแนวคิดที่ว่าแหล่งที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติส่วนใหญ่ในดินแดนของชนพื้นเมืองได้รับการอนุรักษ์ไว้ ตัวอย่างเช่น การศึกษาหนึ่งพบว่าดินแดนของชนพื้นเมืองมีความหลากหลายทางชีวภาพมากกว่าพื้นที่คุ้มครองในบราซิล ออสเตรเลีย และแคนาดา อีกรายหนึ่งพบว่าอย่างน้อย36 เปอร์เซ็นต์ของภูมิทัศน์ป่าไม้ที่ไม่บุบสลายของโลก — ป่าที่ต่อเนื่องกันและระบบนิเวศทางธรรมชาติอื่นๆ — พบได้ภายในดินแดนของชนพื้นเมือง
การวิจัยยังแสดงให้เห็นว่าในบางภูมิภาค การควบคุมที่ดินของชนพื้นเมืองดูเหมือนจะลดการตัดไม้ทำลายป่าได้มากเท่ากับการปกป้องอย่างเป็นทางการ หรือมากกว่านั้น “ความหลากหลายทางชีวภาพกำลังลดลงช้ากว่าในพื้นที่ที่จัดการโดย [ชนเผ่าพื้นเมืองและชุมชนท้องถิ่น] มากกว่าที่อื่น” นักวิจัยมากกว่า 20 คนแย้งใน บทความ มุมมองล่าสุดในวารสารAmbio
ในขณะที่กลุ่มชนพื้นเมืองและ กลุ่มท้องถิ่นต่างกันมีวัฒนธรรมและการปฏิบัติที่ต่างกัน พวกเขามักจะแบ่งปันมุมมองแบบองค์รวมและที่มนุษย์ครอบคลุมถึงธรรมชาติซึ่งเปี่ยมด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมหรือจิตวิญญาณ ส่วนหนึ่งเป็นมุมมองนี้ที่เป็นพื้นฐานสำหรับการจัดการที่ดินของชนพื้นเมือง ซึ่งมักจะรวมถึงการปกป้องทะเลสาบหรือป่าศักดิ์สิทธิ์ หรือการสร้างกฎเกณฑ์ที่ต่อต้านการเอารัดเอาเปรียบบางชนิด
เด็กสาวกับการเก็บเกี่ยวป่าของเธอใกล้ชุมชน Manobo ในฟิลิปปินส์ ได้รับความอนุเคราะห์จาก Glaiza Tabanao / ICCA Consortium
ชาวนาในอาณาเขตปางคสนานันถือมัดเส้นใยพืชไปขายในเมือง ได้รับความอนุเคราะห์จาก Glaiza Tabanao / PAFID
ไม่ได้หมายความว่าชนเผ่าพื้นเมืองจะไม่เปลี่ยนแปลงแหล่งที่อยู่อาศัยและขับไล่ประชากรสัตว์ หรือว่าพวกเขามีหน้าที่รับผิดชอบในการปกป้องสัตว์ป่า แต่โดยทั่วไปแล้ว แนวความคิดเรื่องการอนุรักษ์ดูเหมือนจะฝังอยู่ในขนบประเพณีของชนพื้นเมืองมากกว่า เมื่อเทียบกับวัฒนธรรมตะวันตก
นั่นดูเหมือน จริงในปังกาซานันนัน ซึ่งเป็นคำมาโนโบแบบเก่าที่หมายถึง “สถานที่ซึ่งได้รับอาหาร ยารักษาโรค และความต้องการอื่นๆ” Glaiza Tabanao ที่ปรึกษาของสมาคมเพื่อการพัฒนาวัฒนธรรมแห่งประเทศฟิลิปปินส์ซึ่งมีส่วนร่วมในรายงานของ ICCA Consortium กล่าว ได้ทำหน้าที่เป็นที่ลี้ภัยที่ค้ำจุนชีวิตตลอดหลายปีที่ผ่านมา ตัวอย่างเช่น ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ครอบครัวท้องถิ่นได้หนีเข้าป่าเพื่อหนีทหารญี่ปุ่น. และในช่วงหลังๆ นี้ พวกเขาต้องพึ่งพามันเพื่อใช้เป็นอาหาร เนื่องจากอาชีพการงานของพวกเขาพังทลายลงอันเป็นผลมาจากการระบาดของโคโรนาไวรัส
“นี่คือสิ่งที่เราได้รับจากการปกป้องอาณาเขตและป่าของเรา” ฮาวูดอน ซังกวน เนเมซิโอ โดโมกอย ผู้นำมาโนโบกล่าว “เราจะรอดจากโรคระบาดนี้ไปได้อย่างแน่นอน”
ชนเผ่าพื้นเมืองบางกลุ่มเสี่ยงชีวิตเพื่อการอนุรักษ์
อย่างไรก็ตาม คุณค่าที่ชุมชนเหล่านี้มอบให้กับความพยายามในการอนุรักษ์ระดับโลกบางครั้งก็ถูกละเลยใน การปกป้องที่ดิน ของพวกเขาด้วยชีวิต
Vicky Tauli-Corpuz สมาชิกชาว Kankana-ey Igorot ในฟิลิปปินส์และอดีตผู้รายงานพิเศษด้านสิทธิของชนเผ่าพื้นเมืองของ UN เขียนว่า “ความพยายามในการสนับสนุนส่วนใหญ่ของพวกเขาไม่เป็นที่รู้จักและไม่เคารพ” ในบทความ ที่ ตีพิมพ์เมื่อปีที่แล้วในWorld Development บาคาร่า
